مقالات

الشجعان لا يموتون (2/2)

    قصة بقلم: حمزة التلاوي – “المقبرة بعد منتصف الليل” بزغ الفجرُ أخيرًا، وكاد الصبح أن يطلع، كانت ليلةً رهيبة، لا أعرف كيف استطاع القدر ترتيبها، لقد كبرتُ مائة سنة كاملة قبل أن أخرج ملقيًا تحية اللقاء. الليلة؛ استطعت أن أراهم جميعًا دفعةً واحدة، فالمقبرة بعد منتصف الليل لا تضيء أبدًا، هكذا أضاءت مرةً […]

العزة يكتب : عم فضيلة الخبير، لا داعي للثرثرة وأهل مكة أدرى بشعابها

د. مهند العزة كتب الزميل زيد النابلسي مقالةً عن السياحة الدينية متسائلاً عن سبب عدم السماح بها خصوصاً في ظل الأزمة الخانقة التي يمر بها القطاع بسبب تداعيات الجائحة، بالإضافة إلى ما سوف تجلبه هذه السياحة من عوائد وفوائد اقتصادية وتنموية على إقليم الجنوب الذي بدأت مظلوميته منذ عقود ولم تنتهِ حتى الآن. المقال متوازن […]

الشجعان لا يموتون (2/1)

  مرايا – حمزة التلاوي – وجدوني في الصبح جثة هامدة، غطتها النسور الجارحة، وكانت الغربان في السماء تطوف مصدرة أصواتًا جنائزية، أما العصافير فبقيت على شجرة الإعدام صامتة. الشيء الوحيد الذي صمد هو السيف المغروس في صدري. إلتفَّ حولي الجميع، وكانوا في عاداتهم يمارسون رقصة الموت المبجلة، حيث يضعون من مات بشجاعة وبسالة في […]

عمر كلاب يكتب :جبُن النخبة واصلاحيو اضعف الايمان

بهدوء عمر كلاب لولا معرفتي بكثير منهم, لقلت ان النخبة الاردنية لا تفارق سجادة الصلاة, فهي اكثر فئة تستكين الى حديث رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام “من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, وان لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان” وهم يميلون الى التغيير بلسانهم همسا وبقلوبهم في اكثر الاحيان, مكتفية […]

العزة يكتب : عريب الرنتاوي وخطيئة الإصلاحيين

    كتب – د. مهند العزة  في عام 2014 تعرضت لحملة غوغائية بذيئة من عدد من متابعي وسائل التواصل الاجتماعي بسبب منشور على صفحتي على فيسبوك تناولت فيه نقداً موضوعياً لحركة حماس والجهاد، حيث حللت الجذر الأيديولوجي المشترك الذي تنتمي إليه الحركتان بوصفهما تمثلان تياراً دينياً سلفياً وآخر إخوانياً تجمعهما فكرة دولة الخلافة التي […]

عمر كلاب يكتب : لنعترف بخطيانا اولا ثم نرجمهم بالف حجر

بهدوء عمر كلاب ثمة قول شعبي على شكل حكمة مفادها: “كلٌ يرى الناس بعين طبعه”, بعضنا انتهازيون فيفترضون فى الآخرين الانتهازية بالضرورة, بعضنا خطاؤون فيفترضون فى الآخرين الخطيئة بالضرورة, ويمكن أن نغفل كل الخير الذى فعله آخرون مقابل أى عيب نراه، ونجعل هذا العيب هو العنوان الوحيد الذى نضع تحته الآخرين, هكذا نحن, قساة في […]